De kerstboom lijkt ons een traditionele en huiselijke kerstversiering. Het heeft echter een relatief korte geschiedenis in Polen en andere decoraties domineerden ervoor.
Kerstboom - een gewoonte die niet zo oud is
Soms houden we niet van de "nieuwe" feestdagen en gebruiken, zoals Halloween. Tegelijkertijd vergeten we vaak dat veel van dergelijke gebruiken de onze zijn geworden en de onze zijn geworden. Dit was bijvoorbeeld het geval bij de kerstboom. De gewoonte om met Kerstmis een naaldboom te dragen, kwam aan het begin van de 19e eeuw, dus minder dan 200 jaar geleden, uit Duitsland.
Bovendien versierden kerstbomen in het begin voornamelijk de huizen van burgers en werden ze over het algemeen behandeld als een buitenlandse gewoonte - Duits en protestants. In sommige regio's van Polen verschenen kerstbomen pas 90 jaar geleden. Wat traditie en gebruiken betreft, het is niet veel.
zie foto's

Strospinnen konden de vorm hebben van schilden, die het huishouden symbolisch beschermden tegen het kwaad.

Strodecoraties waren populair in verschillende regio's en namen vele vormen aan.

Huizen werden versierd met spinnen voor Kerstmis, maar ook ter gelegenheid van andere feestdagen en vieringen.

Aanvankelijk werden op de boerderij beschikbare natuurlijke materialen gebruikt om kerstversieringen te maken. Gekleurd papier en tissuepapier zijn een beetje een latere toevoeging.
We raden artikelen aanEen linker in plaats van een kerstboom
Dus wat waren huizen versierd voor Kerstmis voordat kerstbomen naar ons kwamen? De basisornamenten waren podłaźniczki (hun andere namen zijn: podłanika, paradijsboom, kerstboom, boomgaard, jute en ook een pluim - de laatste naam is bewaard gebleven in de traditie van het bouwen van een huis).
Podłaźniczka is een tak of punt van een naaldboom - sparren, dennen, sparren. Het werd aan het plafond gehangen ("aan het plafond") en prachtig versierd. Het was versierd met natuurlijke versieringen: appels, noten, strodecoraties en in latere tijden ook van papier en gekleurd vloeipapier. De zogenaamde "werelden", dat wil zeggen versieringen gemaakt van wafels, waren ook een belangrijke decoratie van de podłaźniczek.

Het is de moeite waard om te onthouden over de podłaźniczce
De traditie van podłaźniczek is tot voor kort bewaard gebleven, de langste in Zuid- en Oost-Polen. Het is de moeite waard eraan te denken, want het is een prachtig kerstornament. In tegenstelling tot andere traditionele decoraties, is het bijna net zo gemakkelijk aan te brengen en voor te bereiden als een kerstboom.
De lift heeft ook enkele praktische voordelen. Omdat het een hangend ornament is, zou het vooral gewaardeerd moeten worden door ouders van peuters of eigenaren van katten en honden wiens temperament het moeilijk maakt om een "traditionele" kerstboom te hebben. Je kunt het kussen ook versieren met kerstballen, maar denk aan natuurlijke versieringen.
Een schoof graan in een hoek of aan tafel
Een ander populair ornament was Diduch, of Dziad. Het was een schoof van graan, meestal tarwe, haver of rogge. Het werd vastgebonden vanaf de eerste oren die tijdens de oogst werden gesneden. Met Kerstmis werd zo'n schoof naar huis gebracht en geplaatst - noodzakelijkerwijs met de korenaren omhoog - in de kamer waar mensen zaten tot kerstavond.
Soms werd Diduch aan de kerstavondtafel zelf geplaatst, of in de hoek van de kamer op het oosten. De schoof moest ongeveer 12 dagen in het huis blijven, dat wil zeggen, hij bleef daar tot de wijzen. Daarna werd hij gerookt. Laten we hieraan toevoegen dat Diduch niet alleen werd gebruikt om boerenhutten te versieren, maar ook om landhuizen te versieren, en in Łódź bijvoorbeeld werd de gewoonte van de kerstschoof vrij recentelijk beoefend.
Strospinnen voor Kerstmis en meer
De zogenoemde spinnen. Ze werden gebruikt om huizen te versieren, niet alleen voor Kerstmis, maar ook voor andere feestdagen. Spinnen waren er in alle vormen. Meestal waren ze gemaakt van rietjes, waardoor vaak zeer gecompliceerde ruimtelijke en opengewerkte vormen ontstonden. Ze waren geregen met gekleurd vloeipapier, linten, garen, papieren ornamenten, enz. Sommige spinnen van dit type lijken op decoratieve kroonluchters, terwijl andere geassocieerd kunnen worden met het model van een chemische verbinding.
Spinnen kunnen ook de vorm aannemen van kleinere en grotere schilden van stro. Dergelijke spinnen werden ook aan het plafond gehangen, vaak boven de eettafel. Een andere versie van de spin is een plafonddecoratie in de vorm van banden of slingers die uitstralen vanuit het centrale punt van het plafond.
Feestelijke decoraties - ze versieren, beschermen en brengen geluk
Momenteel proberen we bij het versieren van een kerstboom voor Kerstmis er gewoon leuk uit te zien, omdat het in de eerste plaats een decoratie is. Maar in het verleden hadden kerstversieringen een veel diepere betekenis.
Over het algemeen zouden ze overvloed, geluk, gezondheid, goede oogsten en al het succes opleveren. En tegelijkertijd om het huis te beschermen tegen elk kwaad, of het nu gaat om ziekte of andere tegenslagen. In de oudste traditie betekende het rietje Diduch ook voorouders (vandaar de andere naam "Dziad") die symbolisch aan het avondmaal deelnamen. Maar de schoof en het stro moesten ook symbool staan voor onder andere de armoede van de geboorte van Jezus.
Feestdagen ouder dan Kerstmis
Er is een zekere paradox met betrekking tot kerstversieringen - ze versierden waarschijnlijk huizen zelfs vóór de introductie van het christendom. De dag waarop we Kerstmis vieren, werd van bovenaf aangenomen door de wijzen van de kerk, enkele honderden jaren na de geboorte van Jezus (de exacte datum van deze gebeurtenis was onbekend en was aanvankelijk vastgesteld op verschillende dagen). Het is dus een symbolische dag.
Maar 25 december was symbolisch en vóór de geboorte van Jezus. Deze dag werd op verschillende manieren gevierd in Europa en delen van het Midden-Oosten voordat het christendom ontstond en zich verspreidde. Het is de tijd net na de winterzonnewende wanneer de dag begint te komen, en dit feit werd vrolijk gevierd door de volgelingen van verschillende religies.
Bij de Slaven waren dit de zgn Szczodre Gody (paringsfeest) en veel van hun tradities zijn bewaard gebleven in de kerstgebruiken. Omdat toen het christendom in een bepaald gebied begon te domineren, oude en nieuwe gebruiken met elkaar verweven raakten en een nieuwe betekenis kregen. Hooi onder het tafelkleed, extra dekking of ornamenten gemaakt van groenblijvende twijgen zijn slechts hun overblijfselen.